Favela-Touren richtig gemacht — und wann die richtige Antwort ist, nicht hinzugehen

In Rios Favelas leben rund 1,5 Millionen Menschen

Beginnen wir mit der Zahl, denn sie ist die Tatsache, die favelabezogenes Tourismusmarketing am liebsten unterschlägt: Rund ein Viertel der Bevölkerung Rios – etwas wie 1,5 Millionen Menschen in mehr als tausend Communitys – lebt in einer Favela. Das sind Stadtviertel mit Apotheken, evangelikalen Kirchen und katholischen Gemeinden, Friseursalons, Bäckereien, Sambaschulen, Funk-Partys, Grundschulen und Mieten, die in manchen Fällen höher liegen als in vergleichbarem formellem Wohnraum – so zentral sind manche Favelas für den Rest der Stadt gelegen. Vidigal liegt direkt oberhalb von Leblon, einer der teuersten Wohngegenden Brasiliens.

Rocinha, die größte Favela Rios, hat eine eigene Geschäftsstraße mit Banken und Apotheken, die belebter sind als so manches formelle Viertel. Das ist keine Randnotiz – es ist der ganze Grund, warum der Rahmen einer „Favela-Tour” mehr Aufmerksamkeit verdient als ein Besuch in einem Museum oder an einem Aussichtspunkt. Sie besuchen keine Attraktion. Sie gehen durch ein Viertel, in dem Menschen leben, arbeiten, Kinder großziehen und ihre Toten begraben, und die ethischen Fragen, die damit einhergehen, verschwinden nicht nur, weil ein Unternehmen ein Ticket verkauft.

Was eine communitybasierte Tour tatsächlich ausmacht

Der Begriff wird locker verwendet, deshalb lohnt es sich, die tatsächlichen Unterscheidungsmerkmale genau zu benennen – denn sie sind überprüfbar, kein Bauchgefühl:

Eigentum. Das Tourunternehmen wird von Bewohnern der besuchten Community gegründet, besessen und geführt – nicht von anderswo aus geleitet, mit lokalen Guides als angeheuerten Auftragnehmern. Das ist der größte strukturelle Unterschied und die Frage, die es sich am meisten lohnt, direkt zu stellen.

Wohin das Geld fließt. Ein bedeutender Anteil dessen, was Sie zahlen, bleibt in der Community – als Lohn für Guides, die dort leben, als Zahlungen an lokale Betriebe, bei denen die Tour tatsächlich hält (eine Bäckerei, eine Aussichtsbar, eine Kunsthandwerkswerkstatt), oder als direkte Investition in Community-Projekte (eine Schule, ein Kulturzentrum, ein Sportprogramm). Ausbeuterische Anbieter können durchaus eine lokale Person als Guide beschäftigen, während der Großteil der Einnahmen an ein externes Unternehmen fließt; „wir beschäftigen Einheimische” ist nicht dasselbe wie „uns gehört und uns leiten Einheimische”, und Marketing verwischt diese beiden Aussagen manchmal absichtlich.

Gruppengröße und Fortbewegungsart. Kleine Gruppen, meist unter zehn Personen, zu Fuß unterwegs, im Tempo, das der Guide und das Viertel vorgeben – nicht der Fahrplan eines Fahrers. Der offene Jeep-Konvoi, gesteuert von jemandem von außerhalb, der in einer Schleife fährt, Kameras aus den Fenstern gerichtet, ist das Modell, das am stärksten mit dem ausbeuterischen Ende dieser Branche assoziiert wird – es behandelt die Community als Kulisse, die aus einem Fahrzeug betrachtet wird, statt als Ort, an dem man vorübergehend zu Gast ist.

Einverständnis. Ein communitybasierter Guide stellt Ihnen Menschen vor, die im Voraus und wiederholt zugestimmt haben, Teil der Tour zu sein – eine Ladenbesitzerin, ein Wandmaler, eine Samba-Gruppe bei der Probe – statt jeden Bewohner auf der Straße als Teil der Show zu behandeln. Wenn eine Tour strukturell niemanden einschließt, der Ihrer Anwesenheit tatsächlich zugestimmt hat, außer dem bezahlten Guide, ist das etwas, das man bemerken sollte.

Nichts davon bedeutet, dass jede Jeep-Tour in böser Absicht geführt wird oder dass jede Wandertour mit einem einheimischen Guide automatisch ethisch ist – aber dies sind die konkreten, überprüfbaren Unterschiede zwischen einem Modell, das auf Zustimmung und lokalem Nutzen aufbaut, und einem, das auf Ausbeutung basiert, und es sind die Fragen, die Sie jedem Anbieter stellen sollten, den Sie in Erwägung ziehen.

Was Sie vor der Buchung fragen sollten

Stellen Sie jedem Anbieter, per E-Mail oder persönlich, diese Fragen, bevor Sie Geld übergeben:

• Wem gehört dieses Unternehmen, und wo lebt diese Person? Eine klare, konkrete Antwort („Ich bin auf dieser Straße aufgewachsen und habe die Firma 2015 mit zwei Nachbarn gegründet”) ist ein gutes Zeichen. Eine vage Antwort über „lokale Partnerschaften” ist es nicht.

• Wer führt die Tour, und stammt diese Person aus dieser Community?

• Welcher Prozentsatz dessen, was ich zahle, geht an die Community, und wie? Löhne, direkte Zahlungen an besuchte Betriebe, ein Anteil für ein benanntes Community-Projekt – all das zählt. „Wir unterstützen die Community” ohne Details nicht.

  • Gehen wir zu Fuß, oder fahren wir? Zu Fuß, in kleinen Gruppen, ist das Modell, das am ehesten mit allem oben Genannten übereinstimmt.

• Werde ich in das Haus von jemandem geführt, und hat diese Person dem zugestimmt? Falls ja, fragen Sie, wie das Einverständnis funktioniert – jemand, der einer Gruppe einmal die Tür geöffnet hat, schuldet nicht jeder zukünftigen Gruppe denselben Zugang.

• Was passiert mit den Fotos, die ich mache? Ein Guide, der von Anfang an klare Erwartungen setzt – wo man fotografieren darf und wo nicht, und warum – macht seine Arbeit richtig.

Wenn ein Anbieter diese Fragen nicht oder nicht klar beantworten kann oder will, ist das ein legitimer Grund, bei jemand anderem zu buchen – oder gar nicht zu buchen.

Was Sie nicht tun sollten

Fotografieren Sie keine Menschen oder Häuser ohne zu fragen. Das ist der mit Abstand häufigste Fehler, und er ist fast immer gedankenlos statt böswillig – der Türeingang eines Bewohners, ein spielendes Kind, ein Wandbild am tatsächlichen Haus von jemandem, alles inszeniert als „authentischer Rio”-Content. Fragen Sie zuerst, auf Portugiesisch oder per Geste, und akzeptieren Sie ein Nein mit Anstand. Ein Guide, mit dem es sich zu gehen lohnt, wird diese Erwartung setzen, bevor Sie losgehen.

Gehen Sie nicht allein als Schaulustiger. Eigenständig ohne Guide, Zweck oder Beziehung zu jemandem dort in eine Favela zu wandern, ist weder cleverer Straßensinn noch neutral – es behandelt das Viertel eines anderen als Erkundungsort, nur weil man neugierig ist, ohne das Einverständnis oder die Gegenseitigkeit, auf der eine richtige Tour aufbaut. Wenn Sie eine Favela sehen möchten, gehen Sie mit einem communitybasierten Anbieter – oder gehen Sie nicht. Siehe solo-travel-in-rio und rio-safety-guide für den größeren Zusammenhang dieser Entscheidung.

Behandeln Sie Armut nicht als Kulisse. Manche Touren, selbst locker „ethische”, rahmen den Besuch dennoch um Kontrast – „so sieht man, wie sie leben” – auf eine Weise, die ein komplexes, funktionierendes Viertel auf eine einzige Lektion über Not reduziert. Ein guter Guide spricht über Sambaschulen, Funk-Kultur, innerhalb der Community entstandene Street Art, Kleinunternehmen, lokale Politik und Geschichte – neben den realen Schwierigkeiten informeller Wohnverhältnisse und, in manchen Communitys, aktivem Drogenhandelsgebiet – nicht Armut allein, isoliert von allem anderen, was tatsächlich vorhanden ist.

Erwarten Sie nicht, dass die Tour „die Favela” als eine einzige Sache erklärt. Rio hat weit über tausend davon, mit wild unterschiedlicher Größe, Geschichte, Sicherheitslage und Beziehung zum Rest der Stadt. Rocinha, Vidigal und Santa Marta – die drei meistbesuchten bei Touristen – sind nicht austauschbar, und ein Guide, dem es sich zuzuhören lohnt, wird das sagen, statt zu verallgemeinern.

Wie ein echter communitybasierter Besuch aussieht

Eine typische Wandertour mit einem von Bewohnern geführten Anbieter dauert zwei bis vier Stunden, zu Fuß, beginnt auf halber Höhe der Community und endet – oder beginnt – oft mit einem Ausblick über die Stadt, der mit allem in best-viewpoints-in-rio mithalten kann, da viele Favelas die steilen Hänge mit den besten Sichtachsen Rios besetzen. Rechnen Sie mit Stopps an einer lokalen Bäckerei oder Bar, einem Blick auf die Community-Infrastruktur – ein Bewohnerverein, ein Kultur- oder Sportprojekt, manchmal ein Sambaprobenraum – und einem Guide, der tatsächlich aus dem Viertel stammt und darüber als Zuhause spricht, nicht als Ausstellungsstück.

Bequeme Schuhe sind hier wichtiger als bei einem flachen Stadtspaziergang; das Gelände ist steil, uneben und oft treppenförmig statt glatt asphaltiert. Bringen Sie Bargeld in kleinen Scheinen mit – für alles, was Sie unterwegs kaufen, und um den Guide direkt zu trinkgelden, falls die Tour das nicht schon einschließt, was eine der direktesten Arten ist, wie das Geld eines Besuchs bei der Person ankommt, die es sich tatsächlich verdient hat, statt bei einem Firmenbüro anderswo.

Es ist völlig in Ordnung, sich gegen den Besuch zu entscheiden

Manche Leser dieser Seite werden sie fertiglesen und für sich zu dem ehrlichen Schluss kommen, gar keine Favela-Tour zu buchen – weil das ausbeuterische Ende der Branche real ist und für Außenstehende schwer vollständig zu durchschauen, weil die Vorstellung, dafür zu bezahlen, durch das Viertel von jemandem zu laufen, sich unabhängig davon, wer profitiert, nicht richtig anfühlt, oder einfach weil es nicht das ist, wofür sie nach Rio gekommen sind. Das ist ein völlig legitimer Schluss, kein Versagen von Neugier oder Mut.

Nichts an einer Rio-Reise erfordert eine Favela-Tour, um vollständig zu sein, und kein ehrlicher Reiseführer zu dieser Stadt sollte etwas anderes andeuten – siehe first-time-in-rio dafür, wie wenig ein erster Besuch tatsächlich braucht. Die Wahrheit über Favela-Touren geht tiefer in die Geschichte und Kontroversen der Branche, falls Sie das ganze Bild wollen, bevor Sie sich entscheiden.

Wenn Sie sich doch dafür entscheiden, ist die Variante mit einem von Bewohnern geführten Kleingruppen-Anbieter zu Fuß, der die obigen Fragen unumwunden beantwortet, diejenige, die standhält. Wenn Sie keinen finden, dem Sie vertrauen, oder die Antworten vage bleiben, ist Verzicht die bessere Wahl – kein Kompromiss, einfach die richtige Entscheidung.

Woher das Jeep-Tour-Modell stammt

Favela-Tourismus in Rio ist nicht neu – organisierte Touren gehen zurück bis in die frühen 1990er, als die ersten Anbieter begannen, ausländische Besucher durch Rocinha und Nachbarcommunitys zu führen, oft vermarktet um die Dramatik der „größten Favela der Welt” und später um jeweils den Film oder die Nachrichtenmeldung, die eine bestimmte Community in die internationale Presse gebracht hatte. Der Kinostart von City of God 2002 brachte eine Welle von Besuchern, die neugierig waren, eine Version der im Film dargestellten Welt zu sehen – die meisten wussten nicht, wie lose die Cidade de Deus des Films für die hunderten anderen, sehr unterschiedlichen Communitys der Stadt stand.

Der Start des Befriedungspolizei-Programms (UPP) 2008, das dauerhaft Polizei in mehreren Favelas stationierte, darunter Santa Marta und später Rocinha und Vidigal, ließ mehrere Communitys für konventionelle Touranbieter praktisch über Nacht zugänglicher erscheinen – Jeep- und Van-Touren vervielfachten sich Anfang der 2010er, stark vermarktet im Vorfeld der Fußball-WM 2014 und der Olympischen Spiele 2016.

Ein Großteil dieser Expansion geschah mit wenig Mitsprache der Bewohner, deren Straßen nun Haltepunkte auf einer Route waren, was die direkte Wurzel der „Human Safari”-Kritik ist, die die Branche seither begleitet – Akademiker, Journalisten und Bewohner selbst haben genau diesen Ausdruck benutzt, um Touren zu beschreiben, die ein bewohntes Viertel wie ein Schauspiel zum Durchfahren behandeln. Das communitybasierte Modell, das diese Seite behandelt, entstand größtenteils als Reaktion auf diese Geschichte: Bewohner, die eigene Betriebe gründeten, gezielt um sich die Deutungshoheit und die Einnahmen von einer Branche zurückzuholen, die zwei Jahrzehnte lang meist weder das eine noch das andere geboten hatte.

Rocinha, Vidigal und Santa Marta — was tatsächlich anders ist

Die drei meistbesuchten Favelas unterscheiden sich genug, um sie getrennt zu benennen statt sie als eine Kategorie zu behandeln:

Rocinha, oberhalb von São Conrado, ist Rios größte Favela nach Einwohnerzahl, mit einer dichten Geschäftsstraße, eigenen internen Buslinien und einer Größe, die jede einzelne Tour wie einen kleinen Ausschnitt eines viel größeren Ortes wirken lässt – wert, sich daran zu erinnern, wenn die Erzählung eines Guides sie zwangsläufig vereinfacht.

Vidigal, eingekeilt zwischen Leblon und São Conrado an einem steilen Hang, hat von den dreien den meisten Tourismus- und Gentrifizierungsdruck erlebt, teils angetrieben von Hostels und Bars, die auf halber Höhe des Hangs mit Blick über die Bucht eröffneten – eine deutlich andere Dynamik als in Rocinha, und eine, bei der die Grenze zwischen „Besuchen” und „Verdrängen” vor Ort auf eine Weise diskutiert wird, die man kennen sollte.

Die Dois-Irmãos-Wanderung und die benachbarte Pedra-Bonita-Wanderung starten beide innerhalb oder neben Vidigal und sind für viele Besucher der einzige Grund, hindurchzukommen – wert, sich daran zu erinnern, dass es das Viertel von jemandem ist, durch das man auf dem Weg zu einem Ausgangspunkt geht, nicht nur ein Pfad.

Santa Marta, oberhalb von Botafogo, war eine der ersten Communitys, die 2008 das Befriedungspolizei-Programm (UPP) Rios pilotierten, und hat eine längere, etabliertere Tourismusinfrastruktur als die meisten anderen, einschließlich einer bekannten Michael-Jackson- Gedenkstatue (Schauplatz eines Videodrehs von 1996), die speziell aus diesem Grund Besucher anzieht – eine Erinnerung daran, dass das Interesse der Tourismusbranche an einer bestimmten Community oft wenig damit zu tun hat, wofür die Bewohner selbst bekannt sein möchten.

Häufig gestellte Fragen zu Favela-Touren

Ist es respektlos, überhaupt eine Favela-Tour zu machen?

Nicht grundsätzlich – communitybasierter Tourismus, geführt von und zum Nutzen der Bewohner, ist eine legitime Wirtschaftstätigkeit, die viele Communitys aktiv wählen anzubieten. Respektlos ist die ausbeuterische Version: externes Eigentum, Jeep-Konvois, Fotografieren ohne Zustimmung, Armut als Spektakel inszeniert. Diese Unterscheidung ist der ganze Punkt dieser Seite.

Sind Favela-Touren sicher?

Etablierte, gut geführte Anbieter – communitybasiert oder nicht – haben eine starke Sicherheitsbilanz, da weder der Anbieter noch die Community ein Interesse an einem Zwischenfall mit einem Besucher haben. Allerdings unterscheiden sich Favelas in ihrer aktuellen Sicherheitslage enorm, und die Bedingungen können sich ändern; ein seriöser Anbieter führt Touren nur in Gebieten durch, die er als aktuell stabil kennt, und bricht ab oder weicht aus, statt in eine unsichere Situation hineinzufahren.

Kann ich eine Favela ohne Tour besuchen, einfach auf eigene Faust?

Nicht empfehlenswert, aus den oben unter „Was Sie nicht tun sollten” genannten Gründen – es ist weniger eine Frage der persönlichen Risikobereitschaft als vielmehr, ungebeten im Viertel von jemand anderem aufzutauchen, ohne Beziehung zu irgendjemandem dort. Gehen Sie stattdessen mit einem communitybasierten Anbieter.

Wie viel kostet eine Favela-Tour üblicherweise?

Die Preise variieren je nach Anbieter, Gruppengröße und Dauer, meist im Bereich einer moderaten Halbtagestour anderswo in der Stadt; fragen Sie direkt, was im Preis enthalten ist und wie er verteilt wird, statt nur den Preis zu vergleichen.

Ist es in Ordnung, meine Kinder auf eine Favela-Tour mitzunehmen?

Hängt ganz vom Anbieter und dem Inhalt und Tempo der konkreten Tour ab; fragen Sie direkt nach, und ziehen Sie bei kleinen Kindern eine kürzere, auf Gehen fokussierte Tour einer längeren oder nachtlebenbezogenen vor.

Erreichen die Gewinne der Tour tatsächlich die Community, oder ist das nur Marketing?

Das variiert enorm je nach Anbieter, weshalb die Fragen in diesem Leitfaden wichtig sind – fragen Sie nach konkreten Angaben, statt eine allgemeine Behauptung zum Community-Nutzen einfach zu glauben.

Was ist der Unterschied zwischen einer Favela-Tour und einem Besuch von Pedra do Sal oder Lapa zum Samba?

Pedra do Sal und Lapas Sambaclubs sind öffentliche, nicht-wohnliche Nachtlebenorte, bei denen die öffentliche Zusammenkunft der ganze Sinn ist – ein anderer Kontext als das Durchqueren des Wohnviertels von jemandem. Beide verdienen dennoch Respekt und Aufmerksamkeit, aber die Fragen zu Zustimmung und Zugang sind einfacher.

Sollte ich dem Guide separat Trinkgeld geben, auch wenn der Tourpreis alles zu enthalten scheint?

Ja, im Zweifel – ein direktes Bargeld-Trinkgeld an den Guide ist eine der klarsten Arten sicherzugehen, dass Geld aus Ihrem Besuch bei der Person ankommt, die tatsächlich Zeit mit Ihnen verbracht hat, unabhängig davon, wie die interne Preisgestaltung und Verteilung des Unternehmens funktioniert.

Hängt Funk Carioca mit Favela-Tourismus zusammen?

Ja, in dem Sinne, dass Funk in der Favela-Kultur entstanden ist und ihr eng verbunden bleibt, und manche Touren gezielt „Favela-Funk-Party”-Erlebnisse vermarkten. Dieselben Fragen zu Eigentum und Zustimmung aus diesem Leitfaden gelten – eine Funk-Party, die von der Community, in der sie stattfindet, geführt wird und ihr zugutekommt, ist etwas anderes als ein externer Veranstalter, der die Kulisse als Hintergrund nutzt. Siehe nightlife-safety-in-rio für praktische Hinweise, falls Sie nachts zu einer solchen Party gehen.